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nouvelle aquisition:
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LES MALAISES DE LA SOCIETE ALGERIENNE: Crise de langues et crise d'identité, Pr. Abderrezak DOURARI, Éditions CASBAH, 174P |
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Le défi est lancé maintenant depuis une décennie et la société algérienne a montré par ses écrits, ses luttes, par ses sacrifices, par ses martyrs qu'elle est une société qui bouge, qui ne veut pas se soumettre aux caprices des tendances rétrogressives. Elle lutte pour s'émanciper de ces entraves, même si la modalité n'est pas encore suffisamment éclairée, pour aller résolument vers un horizon de modernité et de progrès où l'Algerien devienne un citoyen respecté dans une société démocratique débarrassée de la haine de soi et revendiquant son socle culturel amazigh millénaire, son plurilinguisme, sa langue algérienne véhiculaire autant que les autre symboles d'intégration, tout en adhérant aux horizons de démocratie, de liberté et de modernité...
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Chants de femmes en Kabylie : fêtes et rites au village. Mahfoufi, Mehenna, CNRPAH,Alger,2006,289P |
En Kabylie, le chant villageois est l'affaire des femmes. Et le village s'anime au gré des nombreuses occasions musicales: naissance, mariage, deuil, jeux d'enfants, amour, guerre...
Pour la première fois, un livre est un CD audio rendent compte de cette tradition culturelle qui s'exprime lors d'événements marquants du domaine familial. Le corpus présenté ici, fruit d'une collecte minutieuse en de nombreux villages Kabyles, est une oeuvre exceptionnelle de sauvegarde et de découverte. Les chants féminins, d'une richesse et d'une beauté prenantes, y sont donnés avec paroles originales, traduction et musique notée.
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LA KABYLIE:au-delà des montagnes,des hommes:texte de Jaoudet Gassouma ,Guides Ad Diwan,Algérie,2006 |
"LA KABYLIE", contrée du centre de l'Algérie, entourée de montagnes mais aussi ouverte sur la mer et les hauts plateaux, est l'héritière privilégiée de gestes millénaires, de signes obstinés, de transhumances orientées vers la recherche de l'équilibre et de la vie. Des nombreux vestiges archéologiques se trouvent un peu partout dans les limites de cette province fabuleuse, accompagné de la chaîne immense de Djurdjura culminant à plus de 2300 mètres et courant ainsi sur plus de cinquante kilomètres de crêtes vertigineuses. |


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Ptolémée de Mauritanie: LE DERNIER PHARAON: Josiane Lahlou, Jean-Pierre Koffel,Éditions Dalimen,2005,211P |
Descendant de Marc Antoine, il était l'un des prétendants légitimes au trône impérial romain ; petit-fils de la grande Cléopâtre, il était de sang royal égyptien, héritier des pharaons ; fils de Juba II, il était un pur produit de cette Afrique à la quelle Rome tient à imposer une tutelle intransigeante : Ptolémée, roi de Mauritanie n'a régné qu'une quinzaine d'années marquée par l'écrasement du soulèvement conduit par Tacfarinas et quelques velléités de s'affranchir de la domination romaine. Son assassinat, en 40 ap. J. -C. ordonné par l'empereur Caligula donne le signal du renforcement de l'autorité de Rome sur les territoires prospères de l'Afrique du Nord. |

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| Dictionnaire de la culture berbère en Kabylie: Camille Lacoste-Dujardin ,la Découverte, Paris,2005,394P |
Ce dictionnaire entend précisément répondre aux préoccupations, comme celle du plus large publique. Il est l'oeuvre d'une ethnologue qui, depuis près d'une demi-siècle, contribue à la connaissance et à la sauvegarde de la culture Kabyle. IL décrit les étapes de la vie. les fêtes et les rite, les coutumes,les activités, les arts, jusqu'aux objets de culture matérielle spécifiquement berbères que sont le couscous ou le burnous . Les grands hommes ou femmes qui ont fait l'histoire kabyle, les héros, les poètes et les chanteurs. |

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Histoire des Berbère: Ibn Khaldun, tarduit par William Mac-Guckin de Slane, Berti Edition, Alger 3003 |
L'histoire universelle d'Ibn Khaldoun se compose de trois livres, d'une traduction et d'une autobiographie. Le premier livre traite des effets produits par l'influence de la civilisation sur l'esprit humain; le second, divisé en quatre sections, renferme l'histoire des Arabes et des peuples étrangers, depuis les temps les plus anciens jusqu'à l'époque ou l'auteur écrivait; le Troisième est consacré à l'histoire des tribus berbères et des royaumes que cette race a fondé dans l'Afrique septentrionale. |

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ALBERT CAMUS: Assassinat post-mortem, Mohamed Lakhdar MAOUGAL, Les éditions APIC, 2005, 238P |
Un écrivain d'envergure internationale et né en Algérie, on a fait souvent le reproche de n'avoir introduit d'algérien qu'une fois dans son oeuvre et sous l'espèce d'un étrange et dangereux manieur de couteau, je crois que c'est un mauvais procès, Sur le plan de l'éthique - ou de l'idéologie - il est évidement justifié. sur le plan littéraire, il est sans fondement. La réalité algérienne était ce qu'elle était, la travestir sous prétexte de vertu politique, c'était la trahir, les communautés qui constituaient la société algérienne de l'époque étaient parfaitement étrangères l'une à l'autre. J'entends quant au fond. Le rapport colonial est un rapport d'exclusion réciproquepar définition...
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Les berbères dans l'histoire T1. *M.Gaid*
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Les berbères dans l'histoire T2. *M.Gaid*
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Y.Merahi, Littérature Algérienne, ce lieu de péril. *Y.Merahi*
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Dictionnaire des noms et prénoms berbères. *Shamy chemini*
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Le Djurdjura à travers l'histoire. *S Amar Boulifa*
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De Foucauld, chants touaregs. * Albin Michel*
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La fonction persuasive: anthropologie deu discours rhétorique. *Armand Colin*
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Syntaxe latine. *Armand Colin*
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Courtes, La sémiotique du langage. * Armand Colin*
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Exercice de linguistique pour le texte litteraire. *Armand Colin*
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Touratier, la sémantique. *Armand Colin*
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A.Martinet;Eléments de linguistique générale. *Armand Colin*
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Le texte descriptif: poetique historique et linquistique textuelle.
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F. De saussure; cours de linguistique générale. *Payot*
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Linguistique pour le textelitteraire. *Armand Colin*
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Greimas; dictionnaire raisonné de la théoriedu langage. *Hachette-univ*
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